Plus d'un millier de personnes ont assisté ce matin sur le parvis de La Défense, à Puteaux (Hauts-de-Seine), à une proclamation œcuménique de Pâques. Les catholiques, orthodoxes, arméniens, luthériens, réformés, baptistes et évangéliques ont célébré ensemble la résurrection de Jésus.
Source : mon92.comUne vidéo du miracle, qui a lieu chaque samedi saint qui précède les Pâques orthodoxes, de la descente de la sainte lumière dans l'église de la Résurrection (Anastasis, Saint Sépulcre) du Christ à Jérusalem.
Source : OrthodoxTV
Le vendredi 16 mars 2007, Mgr Simon (Ichounine), archevêque de Bruxelles et de Belgique de l'Église orthodoxe russe, a célébré l'office des vêpres devant la couronne d'épines à la cathédrale Notre-Dame de Paris.
Source : Orthodoxie.com
A l’occasion d’un déplacement à Paris Mgr Athanase (Chatzopoulos) d’Achaïe, assistant de l’archevêque d’Athènes et primat de l’Eglise de Grèce, Mgr Christodoulos, et directeur de la représentation de l’Eglise de Grèce auprès des institutions européennes à Bruxelles , le 8 mars 2007 a rendu visite au Centre Istina à Paris.
Il a été célébré un office de Te Deum dans la chapelle Saint Basile du centre Istina.
Source : Orthodoxie.com
Créé sur le modèle des collèges anglo-saxons situés à proximités des universités, le collège Saint-Basile, communauté d’étudiants du Centre Istina, se propose d’accueillir des séminaristes des Eglises orthodoxes pour leur permettre de poursuivre des études à Paris et de découvrir le christianisme d’Occident. Orthodoxie.com vous invite à faire connaissance de certains d’entres eux à travers un reportage audio.
Interview Vidéo du père Hyacinthe Destivelle, directeur du Centre Istina.
Source Orthodoxie.com
Créé sur le modèle des collèges anglo-saxons situés à proximités des universités, le collège Saint-Basile, communauté d’étudiants du Centre Istina, se propose d’accueillir des séminaristes des Eglises orthodoxes pour leur permettre de poursuivre des études à Paris et de découvrir le christianisme d’Occident. Orthodoxie.com vous invite à faire connaissance de certains d’entres eux à travers un reportage audio.
Célébration des vêpres au collège Saint-Basile
Source Orthodoxie.com
Plusieurs membres du chœur d’hommes russe du monastère Sretensky ( de la Sainte Rencontre) de Moscou ont chanté la liturgie le dimanche du 11 février à la paroisse orthodoxe Notre-Dame Souveraine à Chaville en région parisienne.
Sources : Orthodoxie.com
Vidéo de l’allocution de S. S. le patriarche oecuménique Bartholomée Ier, lors de l'ouverture officielle de la Conférence « Citoyens de la terre ».
Sources : Elysee.fr et orthodoxie.com
Vu sur le site Orthodoxie.com
Voir la video, cliquez ici.
Arrivé le 1er février à Paris pour participer à la Conférence écologique « Citoyens de la Terre », le patriarche œcuménique Bartholomée Ier a assisté en soirée à l’office d’action de grâces organisé en son honneur à la cathédrale grecque Saint-Stéphane. Les membres de l'Assemblée des évêques orthodoxes de France, de nombreux fidèles des différentes juridictions orthodoxes, le corps diplomatique de l’Ambassade de Grèce, ainsi que Mgr André Vingt-Trois, archevêque de Paris, Mgr Gérard Daucourt, évêque de Nanterre, Mgr Francesco Follo, observateur permanent du Saint-Siège auprès de l'UNESCO et de nombreux invités arméniens, catholiques et protestants ont pris part à la cérémonie. À la fin de l’office, Mgr EMMANUEL, métropolite de France du Patriarcat de Constantinople, a prononcé un discours de bienvenue en grec et en français. En réponse, S.S. Bartholomée, a remercié le métropolite Emmanuel, mais aussi les membres de l’Assemblée des évêques orthodoxes pour leur travail qui présente « un exemple à suivre s’agissant de l’organisation de la diaspora orthodoxe.
Pour lire le discours prononcé en français du patriarche Bartholomée, cliquez ICI !
Article parue sur Orthodoxie.com
Vidéo en anglais sous-titrée de l'allocution du patriarche oecuménique Bartholomée Ier devant l'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe prononcée le 22 janvier 2007.
Dans son allocution, prononcée devant l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe le 22 janvier dernier, le patriarche œcuménique Bartholomée Ier a exposé sa vision du rôle du patriarcat de Constantinople dans la construction européenne et son engagement dans le dialogue interreligieux. Pour lui, le patriarcat de Constantinople et le Conseil de l’Europe partagent les mêmes buts. « Nous représentons devant vous une très ancienne institution européenne, puisqu’elle existe depuis près de dix-sept siècles, ce qui fait peut-être d’elle la deuxième institution la plus ancienne d’Europe. Ceux d’entre nous qui la servent n’admettraient en aucun cas de la voir se cantonner dans un rôle équivalent à celui de gardien de musée. » a souligné le patriarche Bartholomée. « Comme vous le savez, l’Empire romain d’Orient, ou Empire byzantin, dans lequel s’est développée l’institution du Patriarcat œcuménique, était un système politique entièrement différent de celui de l’État national ou civil moderne. C’était une structure politique multinationale et multiraciale, qui aspirait à assurer la coexistence pacifique des peuples et des traditions, à savoir la Pax romana, appelée à devait devenir ensuite la Pax christiana une fois que le christianisme eut prévalu. » a remarqué Bartholomée.
« Une foi chrétienne vécue profondément et un droit romain en constant développement du fait de l’influence chrétienne et de l’enseignement très répandu du grec constituaient les principaux fondements de la civilisation byzantine. » a rappelé le patriarche. Selon lui, le patriarcat de Constantinople, qui a obtenu le titre « œcuménique » au 6ème siècle et qui par la décision du IV Concile œcuménique a obtenu le droit « d’avoir sous sa juridiction les territoires en dehors de l’Empire byzantin, qui ne relevaient de la juridiction d’aucun autre patriarcat », a pu développer « la communication avec une multitude de peuples de différentes religions ». Ainsi, pour Constantinople « le dialogue – loin d’être sans précédent ou apporté par la seule modernité – se confond avec un vécu et une pratique plus que millénaires ». Il a fermement rejeté tout conflit interreligieux et en appelle au dialogue « tout particulièrement en cette époque où les guerres semblent se multiplier dans le monde entier ». Il a également souligné que le patriarcat œcuménique entretenait un « dialogue constant » avec le monde musulman. « Le dialogue interreligieux est désormais une nécessité pour l'humanité », a-t-il ajouté, tout en rejetant les positions des « oiseaux de mauvais augure pour qui le choc sanglant des religions est inévitable ».
Le texte intégral en français de l'allocution est disponible au format PDF sur le site Orthodoxie.com
Article parue sur Orthodoxie.com
Vidéo en anglais de l'allocution du patriarche oecuménique Bartholomée Ier devant l'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe prononcée le 22 janvier 2007.
Dans son allocution, prononcée devant l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe le 22 janvier dernier, le patriarche œcuménique Bartholomée Ier a exposé sa vision du rôle du patriarcat de Constantinople dans la construction européenne et son engagement dans le dialogue interreligieux. Pour lui, le patriarcat de Constantinople et le Conseil de l’Europe partagent les mêmes buts. « Nous représentons devant vous une très ancienne institution européenne, puisqu’elle existe depuis près de dix-sept siècles, ce qui fait peut-être d’elle la deuxième institution la plus ancienne d’Europe. Ceux d’entre nous qui la servent n’admettraient en aucun cas de la voir se cantonner dans un rôle équivalent à celui de gardien de musée. » a souligné le patriarche Bartholomée. « Comme vous le savez, l’Empire romain d’Orient, ou Empire byzantin, dans lequel s’est développée l’institution du Patriarcat œcuménique, était un système politique entièrement différent de celui de l’État national ou civil moderne. C’était une structure politique multinationale et multiraciale, qui aspirait à assurer la coexistence pacifique des peuples et des traditions, à savoir la Pax romana, appelée à devait devenir ensuite la Pax christiana une fois que le christianisme eut prévalu. » a remarqué Bartholomée.
« Une foi chrétienne vécue profondément et un droit romain en constant développement du fait de l’influence chrétienne et de l’enseignement très répandu du grec constituaient les principaux fondements de la civilisation byzantine. » a rappelé le patriarche. Selon lui, le patriarcat de Constantinople, qui a obtenu le titre « œcuménique » au 6ème siècle et qui par la décision du IV Concile œcuménique a obtenu le droit « d’avoir sous sa juridiction les territoires en dehors de l’Empire byzantin, qui ne relevaient de la juridiction d’aucun autre patriarcat », a pu développer « la communication avec une multitude de peuples de différentes religions ». Ainsi, pour Constantinople « le dialogue – loin d’être sans précédent ou apporté par la seule modernité – se confond avec un vécu et une pratique plus que millénaires ». Il a fermement rejeté tout conflit interreligieux et en appelle au dialogue « tout particulièrement en cette époque où les guerres semblent se multiplier dans le monde entier ». Il a également souligné que le patriarcat œcuménique entretenait un « dialogue constant » avec le monde musulman. « Le dialogue interreligieux est désormais une nécessité pour l'humanité », a-t-il ajouté, tout en rejetant les positions des « oiseaux de mauvais augure pour qui le choc sanglant des religions est inévitable ».
Le texte intégral en français de l'allocution est disponible au format PDF sur le site Orthodoxie.com
Le père Jivko Panev a, à l’occasion de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens, interviewé Bernadette Savaget, journaliste à l'hebdomadaire protestant Réforme, venue le 21 janvier à la paroisse Notre-Dame Souveraine à Chaville (92) pour faire un reportage sur les orthodoxes en France.
Article proposée par le site Orthodoxie.com
Le site Croire.com propose un entretien vidéo avec Michel Kubler, rédacteur en chef religieux au quotidien La Croix, sur «Le monde de l’orthodoxie». Les questions portent sur la séparation des catholiques et des orthodoxes, le filioque, le récent voyage du pape en Turquie, l’apport des Eglises orthodoxes aux catholiques.
Le 25 novembre a eu lieu à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge un colloque organisé conjointement avec l’Institut des Sources chrétiennes et les éditions du Cerf ayant pour thème : « Les intellectuels russes et le renouveau patristique au 20e siècle ». Nous vous invitons à écouter les communications de Mgr Kallistos de Diokleia, l’archimandrite Job (Getcha), Jean Colosimo, Michel Stavrou et Joost Van Rossum.
Actualité et perspectives d’avenir des études patristiques par Mgr Kallistos de Diokleia
Le 25 novembre a eu lieu à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge un colloque organisé conjointement avec l’Institut des Sources chrétiennes et les éditions du Cerf ayant pour thème : « Les intellectuels russes et le renouveau patristique au 20e siècle ». Nous vous invitons à écouter les communications de Mgr Kallistos de Diokleia, l’archimandrite Job (Getcha), Jean Colosimo, Michel Stavrou et Joost Van Rossum.
Le père Jean Meyendorff ou le tournant des études palamites par Jean Colosimo
Le 25 novembre a eu lieu à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge un colloque organisé conjointement avec l’Institut des Sources chrétiennes et les éditions du Cerf ayant pour thème : « Les intellectuels russes et le renouveau patristique au 20e siècle ». Nous vous invitons à écouter les communications de Mgr Kallistos de Diokleia, l’archimandrite Job (Getcha), Jean Colosimo, Michel Stavrou et Joost Van Rossum.
L’archevêque Basile Krivochéine et la découverte de Syméon le Nouveau Théologien en Occident par Joost Van Rossum
Le 25 novembre a eu lieu à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge un colloque organisé conjointement avec l’Institut des Sources chrétiennes et les éditions du Cerf ayant pour thème : « Les intellectuels russes et le renouveau patristique au 20e siècle ». Nous vous invitons à écouter les communications de Mgr Kallistos de Diokleia, l’archimandrite Job (Getcha), Jean Colosimo, Michel Stavrou et Joost Van Rossum.
Quelques caractéristiques de la démarche néopatristique de Myrrha Lot-Borodine et de Vladimir Lossky par Michel Stavrou
Le 25 novembre a eu lieu à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge un colloque organisé conjointement avec l’Institut des Sources chrétiennes et les éditions du Cerf ayant pour thème : « Les intellectuels russes et le renouveau patristique au 20e siècle ». Nous vous invitons à écouter les communications de Mgr Kallistos de Diokleia, l’archimandrite Job (Getcha), Jean Colosimo, Michel Stavrou et Joost Van Rossum.
De la Russie à l’émigration. Le père Cyprien Kern, le père Georges Florovsky et les études patristiques russes par l'archimandrite Job (Getcha)
Orthodoxie.com a rencontré le père archimandrite Job, doyen actuel de l’Institut de théologie orthodoxe Saint Serge à Paris, qui explique la nouvelle organisation du cursus universitaire de l’Institut en vigueur depuis cette année selon le modèle européen licence, master, doctorat (LMD)
L'interview vidéo du père Job.
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